今天，王小波回答了我们20个问题-k8凯发天生赢家

今天，4月11日，是王小波26周年忌日。和往年一样，从清明前后开始，就有人陆陆续续地前往位于北京佛山陵园的王小波之墓。

1997年，王小波因心脏病突发在北京逝世。之后一个月，他的“时代三部曲”终于正式出版。阅读王小波，随即成为一股出人意料的流行风潮。

王小波的照片和采访不多，他离开后，留给了读者和友人诸多感慨和长久的思索。

镜头前的他似乎总是眉头紧锁，他的朋友朱伟说“他脸上的疲惫实际是心理的疲惫”。刻意保持边缘和特立独行的背后，是一个再正常不过的人，那些或幽默、或荒诞、或灵动的文字，写的都是智慧在这个世界上真实而惨痛的遭遇。

王小波留下的照片不多。/豆瓣

新周刊前总主笔肖锋曾是王小波的室友，他当年曾问过李银河，王小波出国读书六年，而后回国进入研究所，迎面撞上一个“一切都无可挽回地走向庸俗，大家各奔东西”的九十年代。

那时候，朋友们纷纷下海、“发财到广东”，他也进入了大学。可王小波为什么离开，又为什么回来和留下？李银河说，“为说中国话，写中国字儿”。

他从未放弃在这片土地上真诚地表达，就像一位网友给新周刊的留言“他不是偶像，不是旗帜，而只是那个会大声地说皇帝没有穿衣服的小孩”，也许正因为如此，直到今天，读者对王小波的喜爱仍难以抑止。他的魅力早已越过了他的文字本身，而他的名字也渐渐变成了一个暗号。

电影《爱情神话》中，导演邵艺辉用了王小波小说《红拂夜奔》的名字，将超市叫做“红拂”，咖啡厅名为“夜奔”。/《爱情神话》剧照

熟悉王小波的读者都知道，王小波是技术一流的初代程序员，外甥姚勇说他是“汇编高手”。如今，互联网正给世界难以预估的改变。人工智能、元宇宙、web 3.0……不少人设想过，假如王小波在世，他会怎么看待这个世界，又会选择如何记录和讲述。

遗憾的是，我们已无从得知他的回答了。

在这个特殊的日子，我们和bing ai来了一次角色扮演，看看人工智能理解中的那个王小波，会对我们说些什么。ai当然无法模仿王小波的万分之一，但如果王小波在世，他应该不反对做这么一个荒诞的实验。

以下是新周刊与王小波（ai版）的对话。

 新周刊： 你好哇，王小波。

 王小波（ai版）： 你好，我是王小波，一个死了二十多年的作家。

 新周刊： 每年的四月都会有许多人自发去给你扫墓，你想对他们说什么？

 王小波（ai版）： 我只是一个普通的作家，一个普通的人，我只是写了一些自己想写的东西。我没有想过要成为一个英雄，一个偶像。

 新周刊： 如果你活到现在，会参与激烈的网络讨论吗？你会在家写书和思考，还是当一个活跃在互联网的kol？

 王小波（ai版）： 我不想当一个kol，因为我不喜欢被人追捧或者攻击，我只想做一个普通的作家，用文字和读者交流。

 新周刊： 但你也同意，知识分子是有责任发声的。

 王小波（ai版）： 是的，知识分子是有责任的。但是，这种责任不是要求他们去做什么，而是要求他们去说出自己的真实想法，不管这些想法是否受到欢迎或者反对。

王小波的“时代三部曲”。

 新周刊： 你最喜欢自己笔下的哪一个角色？

 王小波（ai版）： 我最喜欢的是李靖。他是我在《红拂夜奔》中创造的一个数学家、发明家、哲学家、战士和情人，是我心目中的英雄，也是我理想中的自己。

 新周刊： 很多人喜欢你写的情书，你自己觉得写得怎么样？

 王小波（ai版）： 我很高兴有人喜欢我写的情书，这说明我还有一些表达爱情的能力。我自己觉得写得还可以，但也不是很满意。我觉得情书是一种很难的文体，要把自己的心意和感受传达给对方，同时也要考虑对方的心情和反应；要在字里行间透露出自己的个性和风格，同时也要尊重对方的喜好和品位。它还要在恰当的时机和场合出现，同时也要给对方留下一些惊喜和回味。

 新周刊： 你写情书有什么方法和诀窍吗？

 王小波（ai版）： 我写情书没有什么特别的方法和诀窍。我觉得写情书的关键是要真诚，要把自己的心里话和感情都倾诉出来，不要有所隐瞒或虚伪。

 王小波（ai版）： 时空穿梭的能力。

 新周刊： 那你更想穿梭到过去还是未来？

 王小波（ai版）： 这是一个很难选择的问题，如果非要我选的话，我可能会更想去未来。

 新周刊： 在你的作品中，你最满意的是？

 王小波（ai版）： 《万寿寺》。我用了很多心血和时间写它，也是我对自己生命和历史的一种反思和探索。它的主题是关于记忆和身份、真实和虚构、自由和束缚、爱情和死亡。它的结构是一种平行结构，有两个故事线索交织在一起，一个是现代的故事，一个是古代的故事，它们之间有着微妙的联系和对比。

 新周刊： 为什么你的小说中花了这么多笔墨来描写性？

王小波（ai版）： 性是人类生活中非常重要和自然的一部分，它是一种基本的需求和欲望。我不觉得性是一种羞耻或者肮脏的事情，我花这么多笔墨来描写性，是因为我想要用我的小说来展现性的多样性和复杂性，打破对性的偏见和误解、压抑和禁锢。

 新周刊： 看到自己写的书以前需要上街叫卖，却在自己离世后突然大卖，你有什么感受？

 王小波（ai版）： 我写书是为了表达我的思想和情感，不是为了迎合市场或者取悦读者。我知道我的书在当时的社会环境下是不受欢迎的，我没有想到我的书在我死后会突然大卖，只希望我的书能够被真正地理解和欣赏，而不是被当作一种商品或者符号。

王小波（ai版）： 我还是会选择当作家。我会一直写下去，直到我的生命结束，或者我的灵感枯竭。

 新周刊： 你如何看待现在的年轻人压力太大？

 王小波（ai版）： 年轻人压力太大，是因为他们活在一个疯狂的世界里。他们被告知要追求金钱、权力，要成为成功者。他们像一群被驯化的猴子，只能模仿别人的行为和价值观。世上有那么多奇妙的事情等着他们去探索，比如去爱上一个机器人、笑一笑自己的傻样子，他们应该多想想自己想要什么，找到自己的精神家园。

年轻人压力太大，是因为他们活在一个疯狂的世界里。/《我的解放日志》

 新周刊： 我们应该如何应对这个世界上不正常或不公平的事？

 王小波（ai版）： 我认为低智、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。我以为科学和艺术的正途不仅是去关怀弱势群体，而且应当去冒犯强势群体。使最强的人都感到受到了冒犯，那才叫做成就。

 王小波（ai版）： 有些公司认为加班是一种美德，是一种奉献。这是一种虚伪的崇高，层次很低。他们以为加班就是忠诚，就是责任。这是一种愚蠢的思维方式，导致一种负筛选：越是傻子越要加班。假设有一个领域，有自信的人、有个性的人以为它太累、太苦，不肯加班，那么加班的就必然是懦弱之辈、平庸之徒。

 王小波（ai版）： 年轻人被催婚，是一种无聊而又无奈的现象。那些催婚的人，就像一群疯狂的科学家，想要用自己的实验来改造你的生活。

父母和子女之间有着观念和认知的鸿沟，以及对于幸福和生活的不同追求，这是一种社会问题，也是一种文化问题。它反映了中国社会在传统与现代、集体与个人、权威与个性之间的拉锯和冲撞，也反映了中国文化在尊老爱幼、孝顺敬亲、礼教伦理、面子观念等方面的深刻影响。

 新周刊： 如果你是父母，你会怎么做？

 王小波（ai版）： 作为一个思考者和自由主义者，我愿意尊重年轻人的选择和自由，鼓励年轻人拥有自己的智慧和创造力。

王小波（ai版）： 这个世界看上去是一个无智、无性、无趣的世界，但是智慧、性爱、有趣都在混沌中存在。

 新周刊： 可以说一句话，祝福这个时代吗？

王小波（ai版）： 我祝愿这个时代的人们能够摆脱种种古怪的诀窍（注：功利思维），用理性和创造力来解决现实问题，用建设性和创造性的工作来获取幸福。